卑弥呼の逆襲

【夏の銀河】PIXTA(ピクスタ)

◆総論：本書の目的と核心

本書は、次のような重要主張を展開します：

✅ 漢字は約5000年前、黄帝と倉頡によって「夏の銀河（天の川）」と「女性の生殖器・出産」をモデルに発明された。

✅ 倉頡の「文字作成理論」は、単なる形象模倣ではなく、天体観測・地理・人体・出産・方位規定と密接に結びついている。

✅ 日本列島には古代に「夏音文字」と「倉頡理論」が伝来し、『魏志倭人伝』と『古事記』にその痕跡が明確に残る。

✅ 卑弥呼はこの理論を駆使し、倭国を統一、国名や地名、政策に反映させた。

◆第1～2部：倉頡理論の基本構造

• 銀河を基にした文字創造

• 「夏の銀河」の各部形状が漢字の原型。
• 例：【壹】は日照と東方象徴、【臺】は西方の象徴。

• 出産・生殖の結合

• 黄帝が研究した女性の生殖器・出産現象が漢字と地図に影響。
• 赤ちゃんの産道通過・回旋運動が地図方位転回（90度転回）の元。

✅ 重要：「漢字は天文・地理・人体・生殖の統合表現」である。

◆第3部：地図転回理論と方位規定

• 倉頡の2つの方位規定

• 【禾】：淮河以北は時計回り90度転回（北→東）
• 【呉】：淮河以南は逆時計回り90度転回

• 「転回日本列島地図」の成立

• 日本列島地図は【禾】の規定に基づき、時計回り90度転回。
• これにより『魏志倭人伝』の地理記事と完全に一致。

✅ 重要：「現在の日本地図基準では『魏志倭人伝』は矛盾だらけ」、「転回地図理論」で全て合理的に説明可能。

◆第4部：邪馬壹国と出産理論の象徴

• 「邪馬壹国」の正体

• 『魏志倭人伝』は「邪馬壹（やまい）国」が正確表記。
• 【壹】は子宮・産道通過の象徴、【邪馬】は赤ちゃんの頭蓋骨回旋を示す。
• 出産の姿が国名・地理方位・国家構造に密接に関与。

✅ 重要：「邪馬台国」という誤読は新井白石以降の誤認、原文には存在しない。

◆第5部：卑弥呼の名と政策の深層

• 「卑弥呼」の語源と地理学

• 【卑】：中国の海岸線
• 【弥】：山東半島・北と南の海岸線
• 【呼】：杭州湾の形状

つまり「卑弥呼」とは「中国の海岸線そのもの」を象徴。

• 気候と方位の連動

• 日本列島：西冷東暖、中国：北冷南暖
• 沖ノ島と神津島の同緯度（北緯34度15分）を卑弥呼は認識。
• これに基づき「日本列島は90度転回する」と地図政策を制定。

✅ 重要：「卑弥呼」という名は科学的・地理的根拠をもつ、単なる神秘的呼称ではない。

◆航海技術と【亠】理論

• 【亠】：天頂緯度線・子午線を指し、古代人は1分単位で緯度を測定。
• これにより、神津島の黒曜石交易、玄界灘航海が成立。
• 魏と倭国の国交はこの【亠】観測技術に支えられた。

✅ 重要：北極星基準では航海は不可能、【亠】観測が古代航海の核心。

◆批判と結論

• 現代学説の「邪馬台国＝大和説・九州説」は『魏志倭人伝』の全方位記事と矛盾。
• 天文・地理・人体・出産・気候・航海の統合理論がなければ、倭国史は説明不能。
• 卑弥呼は、倉頡理論に基づく科学的政策を実践した国家統一者。

最重要ポイントまとめ

✅ 倉頡の漢字は「夏の銀河」「出産」「地図方位」に由来。
✅ 日本列島は「時計回り90度転回」した地図が正解。
✅ 『魏志倭人伝』はこの転回地図と完全一致する設計文書。
✅ 卑弥呼の名は「中国の海岸線」を意味し、科学的裏付けがある。
✅ 【亠】観測で精密航海を実現、これが国交の前提。
✅ 現代の「邪馬台国説」は誤認・空理空論と断定。